Bezint eer
ge begint

Je hebt koninginnedag, bevrijdingsdag en de pinksterlanddagen. De 'pinkster-wat-dagen?', hoor ik u al zeggen. De Pinksterlanddagen, een begrip in anarchistische kringen. Pinkster met een hoofdletter, alsof de anarcho's iets gemeen zouden hebben voor het religieuze Pinksteren. Geen idee waarom men ooit voor deze belachelijke naam heeft gekozen. En al helemaal onbegrijpelijk dat deze nooit gewijzigd is.

Hoe dan ook, het begrip Pinksterlanddagen staat sinds 1927 symbool voor het jaarlijkse treffen van anarchisten en andersoortig gekleurde vrijheidsdenkers. In 1933 werd het kampeerterrein 'Tot Vrijheidsbezinning' in Appelscha door arbeiders aangekocht. Sindsdien vindt op deze locatie de Pinksterlanddagen plaats.

Anno 2009 zijn ze er nog steeds, mensen die zich anarchist noemen, al zijn ze met de vingers van één hand te tellen. Veel deelnemers aan de driedaagse camping erkennen ruiterlijk weinig gemeen te hebben met de anarchistische ideologie. Zij beschouwen Appelscha vooral als een plek om te netwerken in het kader van hun linkse campagnes en acties.

"Tal van groepen en organisaties verlenen hun medewerking aan de grootste anarchistische manifestatie die ons land kent", meldt de organisatie op 16 mei op internet. "De ruim 500 bezoekers zullen ook dit jaar in ruime mate geïnformeerd en geïnspireerd raken dankzij de belangeloze inbreng van velen aan het programma die bol staat van discussies, workshops, lezingen, ontmoetingen, boekenmarkt, films, theater en muziek."

Dat programma lijkt elk jaar weer een kopie van voorgaande afleveringen. Workshops over milieu- en dierenactivisme, de antifastrijd, kraken, vluchtelingen en wat cultuur. Informatie waar de meeste bezoekers eigenlijk al meer dan voldoende vanaf weten, dankzij eigen media. Veel deelnemers onttrekken zich dan ook aan het vol beladen programma, en genieten van de natuur die de omgeving van de camping rijk is.

Op Indymedia viel mijn oog op een reactie op het programma van dit jaar. Ene Ingrid meldt het onbegrijpelijk te vinden dat de organisatie van de Pinksterlanddagen de geweldsdiscussie ook dit jaar niet op de agenda heeft geplaatst. "Want ook sinds Appelscha 2008 hebben zich weer diverse geweldsdelicten voor gedaan", schrijft Ingrid.

"Denk bijvoorbeeld aan de mishandeling van twee bezoekers van café Vrankrijk, waarvan er een door toedoen van barmedewerkers kreupel is geslagen." En, zo vervolgt Ingrid, "onlangs maakte een knokploeg van antifa's ook op hardhandige wijze een einde aan de vreedzame actie van een extreemrechtse club bij een circus in Katwijk."

Daarmee raakt Ingrid bij menigeen een gevoelige snaar. In elk geval bij de redactie van Indymedia, aangezien haar reactie verbannen is naar de zogenoemde ruispagina van de website, hetgeen neerkomt als zijnde een niet relevante aanvulling op het oorspronkelijke bericht. Op de een of andere manier slaagt Indymedia erin volslagen onbenulligheden als zijnde relevant te beschouwen, en cruciale onderwerpen als irrelevant.

Want Ingrid heeft natuurlijk gelijk, de geweldsdiscussie dient nadrukkelijk gevoerd te worden tijdens 'openbare' gelegenheden als Appelscha. Ik schrijf openbaar bewust tussen aanhalingstekens, omdat algemeen bekend is dat deelnemers met een afwijkende mening niet bijster geliefd zijn op de camping. Zo ken ik iemand die zich op voorhand al geïntimideerd voelt, enkel omdat hij tegen de islam is en daar voor uit komt.

Ondergetekende loopt een verhoogd risico op Appelscha op zijn minst met de nek te worden aangekeken, omdat hij tegen heilige huisjes aanschopt. Slechts de noodzaak uitspreken om de geweldsdiscussie op te voeren, wordt door prominente deelnemers op Appelscha al gauw als een provocatie beschouwd. Hoeveel vuile blikken en scheldkanonnades via mailtjes en op internet je te verduren krijgt als je 'links' geweld ter discussie stelt, dat wil je niet weten.

Zelfs het handelen van de dierenactivist die de moord op Pim Fortuyn op zijn geweten had, waarmee Volkert zo'n beetje in z'n uppie de jacht op activistisch links inleidde, werd niet openlijk ter sprake gebracht op Appelscha… Een anarchist als Bert van Wakeren, destijds actief voor gaarkeuken Rampenplan, weet er alles van. Ook hij maakte zich na de moord op Fortuyn hard voor een geweldsdiscussie, tevergeefs.

Eén ding is zeker: De anarchie van Appelscha leidt niet tot vrije discussie en bezinning. Maar welke ideologie bewijst het tegendeel?

Alex van Veen

- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -

Geef je mening:

. - November 12, 2009 - 02:39 am
.

Arie - June 03, 2009 - 09:41 pm
De voorbereidingsgroep nodigt je van harte uit om volgend jaar om alle brandende Amsterdamse kwesties aan de orde te stellen. Sinds wanneer stond Vrankrijk symbool voor het anarchisme, dat waren toch altijd autonomen?
En als je nou ook eens een keer echt komt dan had je kunnen weten dat de geweldsdiscussie twee jaar gelden door mij in mijn jaarlijkse lezing bijvoorbeeld wel degelijk aan de orde is gesteld.
Ik vind je opmerkingen een beetje goedkoop. Op de Pinksterlanddagen zijn we nooit discussies uit de weg gegaan. Omgangsvormen stellen we steevast aan de kaak. Maar dat we constructief betrokken blijven, is inderdaad waar. Dat lijkt me ook een beter uitgangspunt dan van het 'schoppen tegen heilige huisjes' je politieke drijfveer te maken.

academyartpromotion - June 02, 2009 - 11:56 pm
Alex kan rustig slapen; door de belangrijkste gast van de PL werd ter plaatse afgelopen zondag GOEDHEID gepredikt, Toen ik hem via tolk vroeg hoe christelijk hij nog was want GOEDHEID is volgens mij een zeer christelijk begrip reageerde hij onaangenaam getroffen. Ik zei nog MUCHOS GRACIAS maar hij zat inmiddels uitdrukkelijk de andere kant op te kijken. Wat de rest van de deelnemers betreft : voor zo ver ik gezien heb (bijna) allemaal bewuste hedendaagse consumenten. Ieder geweld incidentje heeft niet een doorwrochte politieke achtergrond helaas. Gewoon primitief geweld zonder (veel) ideologie. Zo gaat dat tegenwoordig Alex.

hallo? - May 26, 2009 - 09:24 pm
oja enne die vriend van jou is echt niet de enige die tegen de islam is.
Ik namelijk ook. Net zo als tegen alle andere georganiseerde religies zoals dat hoor als atheïst/anarchist.
Ik ben er niet tegen dat mensen ergens in geloven dat moeten ze zelf weten maar bepaalde macht die mensen uit handen geven aan imams of bijvoorbeeld een paus is natuurlijk nooit goed.
Maar ja het hangt natuurlijk helemaal van je beweegreden af.
Misschien bedoelde je dat je vriend tegen een bepaalde bevolkingsgroep is omdat ze z'n baan in pikken of zoiets achterlijks.
Dan heet dat gewoon racisme en dan kan ik er wel in komen dat hij niet zo welkom is op Appelscha.

hallo? - May 26, 2009 - 09:05 pm
Nou volgens mij heeft meneer gewoon een grote bek.
Maar als puntje bij paaltje komt...
Als jij zo graag een geweldsdiscussie wil dan organiseer je die toch?
Niemand houdt je tegen er zijn zelfs al mensen die zeggen open te staan voor een discussie op Appelscha.
En toch blijft het erg stil.
En wat is dat nou weer voor een dom gezwats over indymedia, natuurlijk verwijderen ze je bericht. Het heeft totaal geen nieuws waarde.
Als het nou een aankondiging was van een geweldsdiscussie.
babbelen en klagen doe je maar lekker op een forum.
de Groeten

pacifistische eco hippie - May 22, 2009 - 09:48 pm
hmm nog steeds geen reactie van Alex over de uitnodiging?
was die soms te gewelddadig voor je?

eneR - May 18, 2009 - 04:53 pm
Alex vraagt zich in bovenstaand artikel af waarom de naam Pinksterlanddagen nooit gewijzigd is. Waarschijnlijk omdat hij associaties legt met de pinkstergemeente. Nu is de christelijke pinksterbeweging in Nederland pas na de tweede wereldoorlog echt bekend geworden, en de anarcho PL was er toen al lang. Waarom zouden uitgerekend zij dan hun naam moeten veranderen?

eneR - May 18, 2009 - 04:45 pm
Hm... ik heb het ze nog niet gevraagd dus zeker weet ik het niet maar ik denk dat je er vergif op kunt innemen dat de reactie uit Appelscha op het gebeurde in Drankrijk iets in het trant zal zijn van "zie je nou stelletje randstedelijk debiele zuiplappen, dat komt er nou van alcohol!" Voor de rest zullen toestanden in Drankrijk-Amsterdam de discussies van de kampeerdersters ongeveer evenzeer beheersen als Appelscha dat doet in het uitgaans publiek in Mollie en Drankrijk... Niet echt dus.

Waarschijnlijk zal het voor de gemiddelde Amsterdammer een enorme schok zijn nu ik dit hier en nu openbaar - maar er zijn plaatsen in Nederland en zelfs daarbuiten waar men Amsterdam niet als centrum van de wereld ziet. En Drankrijk als een helaas relatief "gewoon" tragisch voorbeeld van hoe het niet moet.

recht voor mensen - May 18, 2009 - 10:41 am
@ Geweld, je ontkomt er nieoort t aan!

als je goed leest wat ik schrijf dan schrijf ik
"anarchie begint voor mij met "
met de nadruk op voor mij
of mag je alleen een gewelddadige anargist zijn?
met alleen als voorbeeld een stelletje anarchistische
boeren van 100 jaar geleden ?
natuurlijk kun je niet altijd geweldloos zijn
maar tussen er naar streven geweldloos te zijn
en denken dat je je ideaal met geweld kan opdringen aan mensen
zit een groot verschil

ps dat verhaal met franco is id goed afgelopen
de anarchisten hebben die burgeroorlog
id met gebruik van geweld gewonnen ?????

dream on !!!!
mensen die zoals jij lopen te leuren met het verleden
zorgen voor oorlogen overal ter wereld
of dat nu een fascistisch religieus of anarchistisch
ideaal is
en ik denk dat als ik als die arme gesneuvelde anarchistische
front soldaten nu kon confronteren met het idealiseren van hun dood wat jij goedkoop doet
van achter je Spaanse burgeroorlog dvd
ze meer respect hebben voor mijn geweldloosheid
principe dan voor jouw schreeuw om meer bloed
vanaf je bank omgeven door alle luxe en veiligheid

Anarchist - May 17, 2009 - 11:17 pm
Nou Alex, kom maar op. Hierbij de uitdaging om op de PL een geweldsdiscussie te houden. Laat maar weten hoelaat, en waar. Ik ben erbij!!

L - May 17, 2009 - 05:57 pm
De antifagroep maakten geen einde aan het protest van de extreem-rechtse groep. Dat deden ze zelf door te beginnen met vechten. Er moeten geen verhalen de wereld in worden geholpen die niet op de waarheid berust zijn.

Met vriendelijke groet,
L

Ilja - May 17, 2009 - 03:23 pm
Je ziet hier al snel dat men elkaar de maat begint te nemen of daar voor vreest. Ben je wel een goede activist/anarchist? is natuurlijk een onzinnige vraag, aangezien pluriformiteit juist een kenmerk is van elke verzameling anarchisten (van een "beweging" zou ik ook niet spreken). Misschien zou een goede insteek zijn om aan een aantal anarchisten hun visie op geweld te vragen en dat te bundelen, om zo te laten zien dat er geen canonieke anarchistische leer mbt. geweld bestaat maar waar sommigen wel voor lijken te ijveren.
Kunnen we dat boek presenteren op de PL, en mogen mensen voor zichzelf uitmaken waar ze zich mee verbonden voelen. Want ik weet niet waartoe een discussie toe zou moeten leiden? Een slotverklaring? Een handvest? Laat mij niet lachen want stel je voor: Een kraakpand wordt aangevallen door een turkse speculant- Even opzoeken in het zwarte boekje wat ik nu moet doen! Hmmm, Wees solidair met minderheden maar bestrijd kapitalisten
*boekje raam uitgooit*

Ikke - May 17, 2009 - 02:57 pm
Als jij graag een bepaalde workshop, of discussie wil (die wellicht wel nuttig is, maar niet mijn prioriteit heeft). Organiseer die dan, eventueel met een groepje enthousiaste mensen. Op die manier draag je iets bij, zelfs als het een ongemakkelijk onderwerp is. Door te klagen dat niemand het doet zal er niks veranderen en als het klagen te lang blijft duren gaan mensen zich eraan ergeren. Dat er mensen zijn die vervolgens overgaan tot persoonlijke aanvallen is jammer, maar helaas de realiteit. De discussie over indymedia vind ik totaal irrelevant. Indymedia en Ravage kunnen naast elkaar bestaan en een eigen koers varen zonder continu met elkaar overhoop te liggen.

tja - May 17, 2009 - 02:56 pm
@mezelf: "deaud"

tja - May 17, 2009 - 02:55 pm
@che fan: het is "ga es eaud" en niet "ga us deaod".

Ilja - May 17, 2009 - 02:52 pm
Even een paar observaties:
-Je mag alleen over de beweging lullen als je je smoel laat zien op demo's
-Als je kritiek levert op links ben je dus automatisch rechts(geenstijl)
-"geweldadige" activisten zijn bang voor kritiek van pacifisten (LOL)
-Je mag je alleen in een anarchisme discussie mengen als je de (juiste) boeken leest. Analfabete anarchisten bestaan dus per definitie niet.
-De Spaanse burgeroorlog tralalie tralala hopsasa. Vanuit het individu bezien was het voor veel anarchisten idd beter geweest hun boeltje te pakken aangezien het door de volstrekt ontoereikende middelen in veel gevallen eerder ideologisch gemotiveerde zelfmoord leek dan "oorlog". Voor de rest wil er niets meer over horen aangezien het een soort linkse "Godwin" is.

alex - May 17, 2009 - 02:22 pm
Hoi Che Fan, ga je weer lekker?

Che Fan - May 17, 2009 - 02:18 pm
Waarom jij vindt dat er een geweldsdiscussie gevoerd moet worden is me een raadsel. Je hebt duidelijk niets met de "beweging". Je lijkt alleen maar je azijn te willen pissen. Ik snap ook niet waaarom jij je poep altijd op het door jouw verfoeide indymedia meent te moeten plempen. In de sfeer van jouw geestesgenoten zeg ik "ga us deaod"!

Geweld, je ontkomt er nieoort t aan! - May 17, 2009 - 12:54 pm
Als je zo graag een geweldsdiscussie wilt starten, neem dan contact op met de organisatie inplaats van op internet te gaan lopen janken. Of ga gewoon naar de PL-dagen en organiseer daar ad-hoc een geweldsdiscussie.

Overigens snap ik wel waarom mensen niet staan te springen om een geweldsdiscussie. Reacties zoals hieronder laten maar blijken wat voor een incoherente idioten hun zegje willen doen bij dit soort discussies.

Als je geweldloosheid niet omarmt ben je meteen een nazi en gebruik je gestapo praktijken... wat een idioot ben jij zeg! Om maar even op dezelfde Godwin-toer door te gaan waar jij nu op zit: staan de joden in de vele ghettos in Oost-Europa die zichzelf met geweld verdedigden tegen de afslachting die hen stond te wachten ook gelijk aan de beulen die hen de dood in wilden jagen? Simpelweg omdat ze niet vastklampten aan de geweldloosheid die door deze ¨Ik leef in een droomwereld waar iedereen lief doet tegen elkaar¨-anarchisten wordt gepredikt?

En daarnaast is het zo dat een ¨geweldsdiscussie¨ een beetje een te algemeen onderwerp is. Geweld vind altijd plaats binnen een bepaalde context. Zo is het verhaal van Jochem totaal niet te vergelijken met het gebeuren in Katwijk, laat staan met de moord op Pim. Veel zinniger zou het zijn om een discussie te voeren binnen de context van die situatie. Dat levert ook een zinnigere discussie op dan een algemene geweldsdiscussie die als niks anders dient dan als podium voor pacifisten die mensen die hun ideaal niet omarmen willen afschilderen als dom, ondoordacht, macho of zelfs als fascisten die er gestapo/nazi praktijken op nahouden.

En nog een laatste boodschap aan mijn vriend hieronder:
Jouw visie van anarchie is respect voor het individu en geweldloosheid. Misschien moet je maar eens wat meer boeken gaan lezen voordat je zo´n simplistisch statement maakt. Ik denk dat de anarchisten uit de Spaanse Burgeroorlog je recht in je gezicht hadden uitgelachen, of je een klap op je smoel hadden verkocht, als jij aan hen liep te prediken dat ze geweldloos moesten blijven in hun strijd tegen de fascistische legers van Franco.

recht voor mensen - May 17, 2009 - 12:21 pm
de vegan land dagen is misschien een beteren
naam voor de pinkster land dagen
dit is ook de reden dat ik niet meer naar de pinksterlanddagen ga
als anarchist kan ik mijn idealen niet rijmen
met de opdringerige nazi praktijken van de dieren
rechten beweging
ik voel mij niet thuis tussen mensen die op een Gestapo manier proberen zieltjes te winnen voor
hun ideaal
hierin ligt ook het grote verschil met anderen groepen die zich profileren op de pl dagen
er is een groot verschil tussen mensen informeren
of denken het recht te hebben mensen onder druk te zetten om zich aan te sluiten bij jouw ideaal
anarchie begint voor mij met het respecteren voor
het individu en op een goede 2e plek staat voor mij geweldloosheid
aan deze 2 kernpunten voldoet de dieren beweging
allerminst
en dan het ik het nog niet gehad over het seksisme
en fascisme wat welig tiert in de dieren beweging
dat is de reden waarom volgens mij zij ook niet zo een prominenten rol horen te hebben in het programma van de pl dagen
al jaren doet de dierenbeweging maar wat zij wil
zonder na te denken wat voor een invloed hun acties
hebben op de rest van de "tegen beweging"
maar deze "tegen beweging" is wel bruikbaar
om achter te verschuilen als het nodig is
en als verzamelvat om nieuwe zieltjes te winnen
de vrijheid op het terrein voor vrijheidsbezinning is voor mij dood
als het een platform word voor dit soort fanatisme
volgend jaar Ayman al Zawahiri ipv Keith Mann ?

Maarten - May 17, 2009 - 11:24 am
Pinksteren is een mooi moment om een kerk op te richten. Er is een tijd om lief te hebben en er is een tijd om te haten. Wie zei dat ook weer? Ach, da's wel weer genoeg quasi spiritueel geblaat voor nu. De Anarchie van Appelscha: dacht altijd dat daarmee ons schoolkamp destijds aldaar bedoeld werd.

.

Naar boven

hghg