UIT: Ravage #224/225 van 20 december 1996

Wat krijgen we nou? 

Ravage plaatst artikelen en illustraties die positieve en negatieve reacties kunnen uitlokken. De rubriek Wat krijgen we nou? biedt ruimte aan ingezonden brieven.   

Sai Baba   

Normaliter spuien jullie alleen vuil over voor kritiek vatbare onderwerpen dat door jullie zelf of een aanverwante club is vergaard. Des te verbaasder was ik over de verzameling modder tegen Sai Baba in Ravage dd. 15/11/96 en geschreven door Herman de Tollenaere. Uitgerekend afkomstig van bronnen uit Amerika waar alléén maar rotzooi vandaan komt - én uit India, waar ze niet van Negers houden - Sai Baba heeft een Afro-kapsel - en hun sacro-sancte Hinduïsme door Sai Baba gelijk wordt geschakeld met alle andere godsdiensten. 

De stichting Skepsis heeft ooit Piet Vroon op onderzoek uitgestuurd. Die had uitsluitend Sai Baba's handen bestudeerd en geconstateerd dat tussen diens vingers en in zijn kleding allerlei troep zat, die hij dan tevoorschijn toverde. Hij vertelde niets over zijn leer, zijn activiteiten, zijn invloed op de omgeving, etc. 

Ik ben al bijna even lang actief bij Vrouwen voor Vrede Amsterdam als Sai Baba devotee, annex Jomanda-fan. Schijnt van jullie niet te mogen, heb ik gemerkt bij ontmoetingen. "Die is gek!" zei één van jullie me. Hoezo? Als één idioot in Ljubljana Sai Baba's geboortejaar als het jaar nul aanmerkt, moeten wij met z'n ruim vijftig miljoenen dat dan ook maar doen? Wat is dat voor pseudo-intellectualistische censuur? Hier een citaat uit 'Herinneringen, dromen, gedachten' van Carl Gustav Jung, blz. 258: 'Vooringenomenheid beschadigt en belemmert de volledige verschijning van psychisch leven'. Enig idee wat 'psychisch leven' inhoudt? Zo nee, meet je dan geen oordeel aan!  

Ik heb de film van Guru Busters gezien en me rot gelachen. Sai Baba heeft honderdduizenden voorwerpen gematerialiseerd zónder plankje, wijde mouwen of plaksel aan z'n vingers, tientallen malen is zoiets gefilmd. De grootste gotspe is 'dodelijke afrekeningen' met dissidenten: smerig, doortrapt vuil van Indiërs die inspelen op de Westerse sensatiezucht. Als je weet dat Sai Baba GEEN NIEUWE SEKTE vormt, maar ALLE MENSEN NAAR HUN EIGEN GODSDIENST TERUGVERWIJST, zoals: Christendom? Prima, maar dan moeten de Christenen wél de wet van Christus volgen en hun naaste even goed verzorgen als ze met zichzelf doen. 

Moslims? Uitstekend, maar nergens in de Koran staat dat vrouwen moeten worden onderdrukt. Hindoeïsme? Heel goed, alleen maakt het kastenstelsel daar één essentieel deel van uit - dit laatste is veel Indiërs een doorn in het oog, want het verplicht hen, ook paria's als huns gelijke te behandelen... Als je dit alles weet, wáár wil je dan in godsnaam dissidenten vandaan halen?

Een vriendin van mij was in Puttaparthi, tijdens dat 'vuurgevecht' in 1993. Zeldzame kolder dat verhaal.  

En Sai Baba vrouwvijandig? Nergens in India zijn zoveel vrouwen-opleidingen als ronde Sai Baba-ashrams. Zelf was ik in Puttaparthi in 1993 en dankzij de perfekte diagnose in het uitsluitend voor arme mensen bestemde Sai Baba-hospitaal - ik ging bijna dood en werd alleen vanwege de urgentie in dat hospitaal toegelaten - leef ik vandaag nog. In Nederland was een verkeerde diagnose gesteld, men had mij nooit naar India mogen laten gaan.  

Doe me nou een lol en geef me het adres van die seksueel gemolesteerde Groningse. En geven jullie alsjeblieft mij en anderen de vrijheid om voor onszelf uit te maken wat en wie we al dan niet waardevol vinden in hun leven. Doei!

Sophie van den Berg

Kraken in Rotterdam 

Om nou te beweren dat de kraakbeweging in Rotterdam bloeit, nee dat zullen we niet doen. Maar zó negatief als in het stuk 'Kraken in Rotterdam' (zie vorige Ravage), is het volgens ons nou ook weer niet. 

Er wordt nog steeds veel gekraakt in Rotterdam, voornamelijk etages in de oude wijken zoals Bospolder, oude noorden, en het nieuwe westen, door mensen uiteenlopend van studenten tot punks. De aanloop bij het kraakspreekuur wisselt van niemand tot zo'n zeven mensen per middag. De meeste mensen komen alleen voor informatie, om vervolgens op eigen houtje iets te kraken. Een verscheidenheid aan instanties verwijst mensen door naar het kraakspreekuur zoals de Dienst Stedebouw en Volkshuisvesting, de wijkagent van het nieuwe westen en het RIAGG. 

Dat je voor gas-water-licht een om-niet kontrakt moet tekenen is onzin. Als er bij het loket van ENECO moeilijk wordt gedaan omdat je geen kontrakt hebt is een telefoontje van het kraakspreekuur meestal voldoende. 

Tenslotte enkele ontmoetingsplaatsen: - Eetcafe in het Poortgebouw (Stieltjesstraat 38). Elke maandag en woensdag vanaf 18.30 uur. Ook regelmatig concerten en info-avonden. - Do it yourself eetcafe in de Friek (Wiekstraat 53). Elke vrijdag vanaf l8 uur. 'Breng een prei en eet mee'. 

Toegegeven, voor een stad met een half miljoen inwoners is er triest weinig. Maar voor een stad vol beton, juppen, gabbers en economie-studenten, een stad met als motto 'er moet gewerkt worden', valt het nog reuze mee.

Kraakspreekuur Rotterdam